Canciones Traducidas-Como Nossos Pais

Antônio Carlos Belchior, más conocido como Belchior, fue un cantante y compositor brasileño. La canción “Como nossos Pais” es quizás su tema más conocido. Escrita en plena dictadura militar, la letra retrata el desencanto de los jóvenes oprimidos y reprimidos por el régimen, pero también habla de esperanza y de lucha para conseguir recuperar la democracia secuestrada de una nación.

Las letras de las canciones de Belchior tienen un semblante romántico en que hallamos mensajes de temática social y política. Su álbum “Alucinacão”, de 1976, está considerado por los críticos musicales brasileños como uno de los más revolucionarios de la historia de la música popular brasileña.

La canción se ha hecho muy conocida en la voz de Elis Regina en la grabación que forma parte de su álbum “Falso Brillante”, de 1976.

En este post os invitamos a escuchar y leer la letra original y la traducción de “Como Nossos Pais”.

Clic aquí para oír la canción en la voz de:

Elis Regina

Belchior

Como nossos pais

Como nuestros padres

Não quero lhe falar meu grande amor Das coisas que aprendi nos discos Quero lhe contar como eu vivi E tudo o que aconteceu comigo Viver é melhor que sonhar Eu sei que o amor é uma coisa boa Mas também sei que qualquer canto É menor do que a vida de qualquer pessoa Por isso cuidado meu bem Há perigo na esquina Eles venceram e O sinal está fechado pra nós Que somos jovens Para abraçar seu irmão E beijar sua menina, na rua É que se fez o seu braço, O seu lábio e a sua voz Você me pergunta Pela minha paixão Digo que estou encantada Com uma nova invenção Eu vou ficar nesta cidade Não vou voltar pro sertão Pois vejo vir vindo no vento Cheiro de nova estação Eu sinto tudo na ferida viva Do meu coração Já faz tempo eu vi você na rua Cabelo ao vento, gente jovem reunida Na parede da memória esta lembrança É o quadro que dói mais Minha dor é perceber Que apesar de termos feito Tudo o que fizemos Ainda somos os mesmos e vivemos Ainda somos os mesmos e vivemos Como os nossos pais Nossos ídolos ainda são os mesmos E as aparências não enganam, não Você diz que depois deles Não apareceu mais ninguém Você pode até dizer Que eu tô por fora Ou então que eu tô inventando Mas é você que ama o passado E que não vê É você que ama o passado E que não vê Que o novo sempre vem Hoje eu sei que quem me deu a ideia De uma nova consciência e juventude Está em casa, guardado por Deus Contando vil metal Minha dor é perceber Que apesar de termos Feito tudo, tudo, Tudo o que fizemos Nós ainda somos os mesmos e vivemos Ainda somos os mesmos e vivemos Ainda somos os mesmos e vivemos Como os nossos pais

No quiero hablarte mi gran amor De las cosas que aprendí en los discos Quiero contarte como yo viví Y todo lo que pasó conmigo Vivir es mejor que soñar Yo sé que el amor es algo bueno Pero también sé que cualquier canto Es menor que la vida de cualquier persona Por eso cuidado mi amor Hay peligro en la esquina Ellos vencieron y El semáforo está en rojo para nosotros Que somos jóvenes Para abrazar a tu hermano Y besar a tu chica, en la calle Se hizo tu brazo, Tu labio y tu voz Tú me preguntas Por mi pasión Digo que estoy encantada Con una nueva invención Yo voy a quedarme en esta ciudad No voy a volver al sertón 1 Pues veo venir viniendo en el viento Olor de nueva estación Yo siento todo en la herida viva De mi corazón Ya hace tiempo yo te vi en la calle Cabello al aire, gente joven reunida En la pared de la memoria este recuerdo Es el cuadro que más duele Mi dolor es percibir Que a pesar de haber hecho Todo lo que hicimos Todavía somos los mismos y vivimos Todavía somos los mismos y vivimos Como nuestros padres Nuestros ídolos todavía son los mismos Y las apariencias no engañan, no Tú dices que después de ellos No surgió nadie más Tú puedes hasta decir Que yo estoy fuera de onda O bien que yo estoy inventando Pero eres tú quien ama el pasado Y quien no ve Eres tú quien ama el pasado Y quien no ve Que lo nuevo siempre viene Hoy yo sé que quien me dio la idea De una nueva consciencia y juventud Está en casa, guardado por Dios Contando el vil metal Mi dolor es percibir Que a pesar de haber Hecho todo, todo Todo lo que hicimos Todavía somos los mismos y vivimos Todavía somos los mismos y vivimos Todavía somos los mismos y vivimos Como nuestros padres

1-Sertão

Dicionário digital AULETE

1-Sertón

Aunque la palabra sertón no se encuentra en el diccionario de la RAE la hemos utilizada porque sí esta recogida por otros dos diccionarios:

Nueva Enciclopedia Larousse – Planeta ed.1984

Gran Enciclopedia Planeta – ed. 2009

También el clásico del escritor brasileño João Guimaraes Rosa “Grande Sertão: Veredas ha sido traducido al castellano como “Gran Sertón: Veredas”, en todas sus ediciones.

Canciones Traducidas - Lero-Lero

Lero-lero es una canción de autoría del cantautor brasileño Edu Lobo (melodía) y del poeta brasileño Antônio Carlos de Brito más conocido por su apodo Cacaso (letra).

Literalmente lero-lero significa en portugués “emisión o cambio de palabras o de frases de manera informal o sin gran importancia”, también se puede usar la expresión “conversa fiada”. Las palabras en castellano para traducir el término lero-lero podrían ser: parloteo, cháchara, palabrería.

En la letra el poeta trata de describir la imagen o idea aceptada comúnmente del ciudadano brasileño, es decir, su estereotipo. Para eso se sirve de frases hechas del repertorio de expresiones y dichos del idioma portugués y también cita nombres de animales de la fauna brasileña.

Para oír la canción clic aquí.

Lero-Lero

Palabrería

Sou brasileiro De estatura mediana Gosto muito de fulana Mas sicrana é quem me quer Porque no amor Quem perde quase sempre ganha Veja só que coisa estranha Saia dessa se puder Não guardo mágoa Não blasfemo, não pondero Não tolero lero-lero Devo nada pra ninguém Sou descansado Minha vida eu levo a muque Do batente pro batuque Faço como me convém Eu sou poeta E não nego a minha raça Faço versos por pirraça E também por precisão De pé quebrado Verso branco, rima rica Negaceio, dou a dica Tenho a minha solução Sou brasileiro Tatu-peba, taturana Bom de bola, ruim de  grana Tabuada sei de cor Quatro vez sete Vinte e oito noves fora Ou a onça me devora Ou no fim vou rir melhor Não entro em rifa Não adoço, não tempero Não remarco, marco zero Se falei não volto atrás Por onde passo Deixo rastro, deito fama Desarrumo toda a trama Desacato Satanás Brasileiro de Estatura mediana Gosto muito de fulana Mas sicrana é quem me quer Porque no amor Quem perde quase sempre ganha Veja só que coisa estranha Saia dessa se puder Diz um ditado Natural da minha terra Bom cabrito é o que mais berra Onde canta o sabiá Desacredito no azar Da minha sina Tico-tico de rapina Ninguém leva o meu fubá

Soy brasileño De estatura mediana Me gusta mucho fulana Pero mengana es quien me quiere Porque en el amor Quien pierde casi siempre gana Mira qué cosa rara Líbrate de esa si puedes No guardo rencor No blasfemo, no pondero No tolero palabrería No debo nada a nadie Soy descansado Mi vida la llevo a pulso Del curro a la fiesta Me comporto como me conviene Yo soy poeta Y no niego mi raza Hago versos para provocar Y también por necesidad De pie roto Verso blanco, rima rica Señoleo, doy la pista Tengo mi solución Soy brasileño Tatu-peba 1, taturana 2 Bueno con el balón, malo para  el dinero La tabla de multiplicar sé de memoria Cuatro por siete Veinte ocho nueves fuera O el jaguar me devora O al final voy a reír mejor No participo en rifa No endulzo, no aliño No remarco, marco cero Si he hablado no me echo atrás Por donde paso dejo huella, gano fama Desmonto toda la trama Desafío a Satanás Brasileño de Estatura mediana Me gusta mucho fulana Pero mengana es quien me quiere Porque en el amor Quien pierde casi siempre gana Mira qué cosa rara Líbrate de esa si puedes Dice un dicho Natural de mi tierra Buen cabrito es el que más bala Donde canta el sabiá 3 Descreo  en la mala suerte De mi destino Tico-tico  4 de rapiña Nadie lleva mi harina de maíz

1-Tatu-peba

2-Taturana

3-Sabiá

Clic aquí para oír el canto del sabiá

4-Tico-tico

Clic aquí para oír el canto del tico-tico

Canciones Traducidas - Disparada

Los años 60 y principios de los 70 quedaron marcados por la dictadura militar en Brasil y por los grandes festivales de la música popular brasileña, cuando los artistas brasileños aprovecharon para alzar su voz contra el régimen. Grandes compositores e intérpretes surgieron a raíz de los festivales: Chico Buarque, Edu Lobo, Caetano Veloso, Gilberto Gil, Elis Regina, por citar algunos. Entre tantos talentos estaban los compositores Geraldo Vandré y Théo de Barros que en el año 1966 participaron en el festival con la canción “Disparada”, interpretada por un joven cantante recién llegado del interior del estado de  São Paulo, Jair Rodrigues. Los festivales eran producidos y transmitidos para todo el país por la cadena de televisión “Record” ubicada en la ciudad de São Paulo. El premio a la mejor canción en la edición del festival de 1966 fue compartido entre las canciones “Disparada” y “A Banda” de un joven compositor llamado Chico Buarque de Holanda. Sobre la canción de Chico Buarque ya hablaremos más adelante en otro post, hoy nos ocuparemos de conocer un poco más sobre los versos de “Disparada”.

Esta canción es una protesta contra la dictadura militar que estaba en vigor en Brasil desde el año 1964. Las palabras de la canción hablan de forma explícita contra la dictadura militar. La canción sigue el estilo de la literatura de cordel; poesía narrativa, el narrador prefiere contar a cantar; primero se presenta: “prepare o seu coração pras coisas que eu vou contar; eu venho lá do sertão e posso não lhe agradar”; seguidamente, desafía al régimen diciendo “aprendi a dizer não e ver a morte sem chorar”, aquí está la disposición  para luchar por cambiar todo que estaba ocurriendo en aquel momento: es preciso aprender a decir no aunque para ello fuera preciso morir.

“Mas o mundo foi rodando nas patas do meu cavalo e nos sonhos que fui sonhando as visões se clareando até que um dia acordei”; aquí él cuenta su transformación, cómo se dio cuenta de lo que estaba pasando, hasta que despertó y lo vio todo más claro, es un grito de alerta, es preciso que todos se despierten y luchen contra el Estado enemigo del pueblo.

Disparada había cumplido con la expectativa del público que acudía a los festivales de aquella época, versos enardecidos contra el poderío militar. Las canciones con letras que hablaran de relaciones amorosas tipo “te quiero y te amaré por toda mi vida” o “no puedo más vivir sin ti”, no tenían la simpatía del público, era un público sediento de justicia, de lucha por recuperar los derechos robados en el golpe de estado de marzo de 1964.  

Hay otras interpretaciones de esta canción que podemos encontrar en las redes sociales; algunos dicen que el narrador seria “Jango”, João Goulart, presidente de Brasil en el momento del golpe, sí que hay algunas similitudes con sus andanzas hasta llegar al poder.  Es muy difícil saber exactamente en quién pensaba el autor cuando escribía la canción pero sí estamos seguros de en qué pensaba; en la dictadura militar que había secuestrado la democracia de un país, Brasil.   

Clic aquí para oír la canción.

  

Disparada

Disparada

Prepare o seu coração Pras coisas que eu vou contar Eu venho lá do sertão Eu venho lá do sertão Eu venho lá do sertão E posso não lhe agradar Aprendi a dizer não Ver a morte sem chorar E a morte, o destino, tudo A morte, o destino, tudo Estava fora de lugar Eu vivo pra consertar Na boiada já fui boi Mas um dia me montei Não por um motivo meu Ou de quem comigo houvesse Que qualquer querer tivesse Porém por necessidade Do dono de uma boiada Cujo vaqueiro morreu Boiadeiro muito tempo Laço firme e braço forte Muito gado, muita gente Pela vida segurei Seguia como num sonho E boiadeiro era um Rei Mas o mundo foi rodando Nas patas do meu cavalo E nos sonhos que fui sonhando As visões se clareando As visões se clareando Até que um dia acordei Então não pude seguir Valente em lugar tenente E dono de gado e gente Porque gado a gente marca Tange, ferra, engorda e                                   mata Mas com gente é diferente Se você não concordar Não posso me desculpar Não canto pra enganar Vou pegar minha viola Vou deixar você de lado Vou cantar noutro lugar Na boiada já fui boi Boiadeiro já fui Rei Não por mim nem por ninguém Que junto comigo houvesse Que quisesse ou que pudesse Por qualquer coisa de seu Por qualquer coisa de seu Querer mais longe que eu Mas o mundo foi rodando Nas patas do meu cavalo E já que um dia montei Agora sou cavaleiro Laço firme e braço forte Num reino que não tem rei Na boiada já fui boi Boiadeiro já fui Rei Não por mim nem por ninguém Que junto comigo houvesse Que quisesse ou que pudesse Por qualquer coisa de seu Por qualquer coisa de seu Querer mais longe que eu Mas o mundo foi rodando Nas patas do meu cavalo E já que um dia montei Agora sou cavaleiro Laço firme e braço forte De um reino que não tem rei Laia, laia, laiá...

Prepare su corazón Para las cosas que voy a contar Yo vengo de allá, del sertón 1 Yo vengo de allá, del  sertón Yo vengo de allá, del  sertón Y puedo no agradarle Aprendí a decir no Ver la muerte sin llorar Y la muerte, el destino, todo La muerte, el destino, todo Estaba fuera de lugar Yo vivo para reparar En la boyada ya fui buey Pero un día me impuse No por un motivo mío O de quien conmigo estuviese Que cualquier querer tuviese Sino por necesidad Del dueño de una boyada Cuyo vaquero murió Boyero mucho tiempo Lazo firme y brazo fuerte Mucho ganado, mucha gente Por la vida sostuve   Seguía como en un sueño Y boyero era un Rey Pero el mundo fue girando En las patas de mi caballo Y en los sueños que iba soñando Las visiones clareándose Las visiones clareándose Hasta que un día desperté Entonces no pude seguir Valiente en lugarteniente Y dueño de ganado y gente Porque al ganado marcamos Azuzamos, herramos, engordamos y matamos Pero con gente es diferente Si usted no está de acuerdo No puedo disculparme No canto para engañar Voy a coger mi guitarra Voy a dejarle de lado Voy a cantar a otro lugar En la boyada ya fui buey Boyero ya fui Rey No por mi ni por nadie Que junto a mí estuviese Que quisiese o que pudiese Por cualquier cosa suya Por cualquier cosa suya Querer ir más lejos que yo Pero el mundo fue girando En las patas de mi caballo Y ya que un día monté Ahora soy un jinete Lazo firme y brazo fuerte En un reino que no tiene rey En la boyada ya fui buey Boyero ya fui Rey No por mi ni por nadie Que junto a mí hubiese Que quisiese o que pudiese Por cualquier cosa suya Por cualquier cosa suya Querer ir más lejos que yo Pero el mundo fue girando En las patas de mi caballo Y ya que un día monté Ahora soy un jinete Lazo firme y brazo fuerte De un reino que no tiene rey Laia, laia, laia…

1-Sertón

Aunque la palabra sertón no se encuentra en el diccionario de la RAE la hemos utilizada porque sí esta recogida por otros dos diccionarios:

Nueva Enciclopedia Larousse – Planeta ed.1984

Gran Enciclopedia Planeta – ed. 2009

También el clásico del escritor brasileño João Guimaraes Rosa “Grande Sertão: Veredas ha sido traducido al castellano como “Gran Sertón: Veredas”, en todas sus ediciones. 

Canciones Traducidas -Amigo é Pra Essas Coisas

Esta es una de las canciones más populares de Brasil. Es una composición de Aldir Blanc (letra) y Silvio da Silva Junior (melodía). Aldir Blanc es considerado uno de los grandes letrista de la música popular brasileña; suyas son las las letras de algunas de las canciones más populares de Brasil, por citar algunas: O Bêbado e a Equilibrista, Incompatibilidade de Gênios, O Rancho da Goiabada, Corsário. Muchas de sus composiciones fueron hechas en colaboración con João Bosco y muchos de sus temas fueron grabados por el propio João Bosco e también por Elis Regina.

Amigo é Pra Essas Coisas es un diálogo entre dos amigos que se encuentran casualmente en un bar. Por un lado un amigo que ha tenido éxito en la vida profesional y sentimental y por otro lado el amigo que ha tenido mala suerte, fracasos profesionales y amorosos. La letra es una desmostración de amistad entre dos personas, el valor de la amistad, el momento en que un amigo se comporta como tal acogiendo al otro, escuchándolo y dándole consejos y aliento para seguir luchando.

La canción fue grabada primero por el cuarteto MPB4 y es la grabacion más conocida, pero también fue grabada por João Nogueira y Emilio Santiago, dos bellísimas voces masculinas de Brasil.

Abajo dejamos el enlace de las dos intrerpretaciones:

Interpretada por MPB4

Interpretada por João Nogueira y Enmilio Santiago

   

Amigo É Pra Essas Coisas

Amigo Es Para Esas Cosas

- Salve! - Como é que vai? - Amigo, há quanto tempo! - Um ano ou mais. - Posso sentar um pouco? - Faça o favor - A vida é um dilema. - Nem sempre vale a pena. - Ah! - O que é que há? - Rosa acabou comigo. - Meu Deus por quê? - Nem Deus sabe o motivo. - Deus é bom. - Mas não foi bom pra mim. - Todo amor um dia chega ao fim. - Triste. - É sempre assim. - Eu desejava um trago. - Garçom, mais dois. - Não sei quando eu lhe pago. - Se vê depois. - Estou desempregado. - Você está mais velho. - É. - Vida ruim. - Você está bem disposto. - Também sofri. - Mas não se vê no rosto. - Pode ser. - Você foi mais feliz. - Dei mais sorte com a Beatriz. - Pois é. - Vivo bem. - Pra frente é que se anda. - Você se lembra dela? - Não. - Lhe apresentei. - Minha memória é fogo! - E o l’argent? 1 - Defendo algum no jogo. - E amanhã?  - Que bom se eu morresse! - Pra que rapaz? - Talvez Rosa sofresse. - Vá atrás! - Na morte a gente esquece. - Mas no amor a gente fica em paz. - Adeus. - Toma mais um. - Já amolei bastante. - De jeito algum! - Muito obrigado, amigo. - Não tem de quê. - Por você ter-me ouvido. - Amigo é pra essas coisas. - Tá. - Tome um cabral. 2 - Sua amizade basta. - Pode faltar. - O apreço não tem preço, eu vivo    ao Deus dará.

- ¡Hola! - ¿Cómo estás? - Amigo ¡Cuánto tiempo! - Un año o más. - ¿Puedo sentarme un momento? - Por favor. - La vida es un dilema. - Y no siempre vale la pena. - ¡Ah! - ¿Qué pasa? - Rosa me ha dejado. - Dios mío ¿Por qué? - Ni Dios sabe el motivo. - Dios es bueno. - Pero no ha sido bueno conmigo. - Todo amor un día llega al fin. - Triste. - Es siempre así. - Yo quisiera un trago. - Camarero, dos más. - No sé cuándo podré pagártelo. - Logo lo vemos. -  Estoy desempleado. - Tú estás más mayor. - Sí. - Mala vida. - A ti te veo muy bien. - También sufrí. - Pues no se te nota. - Puede ser. - Tú fuiste más feliz. - Tuve más suerte con Beatriz. - Pues sí. - Vivo bien. - Hay que tirar adelante. - ¿Tú te acuerdas de ella? - No. - Te la presenté. - Tengo memoria de pez. - ¿Y el dinero?  - Consigo algo con las apuestas. - ¿Y mañana? - ¡Ojala me muriese! - ¿Para qué, hombre? - Quizás Rosa sufriese. - ¡Ve por ella! - En la muerte nos olvidamos.  - Pero en el amor quedamos en paz. - Adiós. - Toma uno más. - Ya he molestado bastante. -  ¡Qué va! - Muchas gracias, amigo. - No hay de qué. - Por haberme escuchado. - Amigo es para esas cosas. - Ya. - Ten  algo de dinero - Tu amistad basta. - Puede que te falte. - El aprecio no tiene precio, yo vivo    a Dios dará.

1-L’argent – palabra francesa usada en portugués informal de Brasil entre amigos para referirse a dinero.

2-Cabral – Otra manera informal para referirse a dinero en brasil – En Brasil en el año 1970 la moneda era el cruzeiro y el billete que más circulaba era el de 1000 cruzeiros, que  llevaba entampada la efigie de Pedro Alvares Cabral, navegante portugués que llegó a Brasil en el año 1500. 

Canciones traducidas - Águas de Março

Águas de Março es una canción brasileña del compositor Antonio Carlos Jobim, más conocido por el nombre artístico de Tom Jobim. Fue grabada por primera vez en 1972  en un disco de vinilo simple por el propio compositor y en el año 1974 en dúo con la cantante Elis Regina. Águas de Março fue elegida la mejor canción brasileña de todos los tiempos en una encuesta realizada por el periódico Folha de São Paulo en 2001 y considerada la segunda mejor canción brasileña  por la Revista Rolling Stones en 2009, quedando por detrás de “Construção” de autoría de Chico Buarque de Holanda.

En la letra el compositor tiene como motivo principal las aguas de marzo que anuncian el final del verano en Brasil, son lluvias torrenciales que provocan muchas inundaciones en los  campos, en los bosques, en las junglas como también en las grandes urbes, provocando grandes riadas que arrastran todo lo que  encuentran por delante, aguas que simbolizan vida y muerte –vida en la naturaleza y muerte en las ciudades- causadas por las inundaciones (enchentes), debido en algunos casos a la mala planificación de muchas metrópolis brasileñas. Las aguas de marzo que simbolizan el fin y el reinicio. La naturaleza que sigue su curso y el ser humano que lucha por la vida. Para referirse a los distintos entornos y consecuencias causadas por las inundaciones el compositor usa palabras que nos transportan mentalmente hacia ellos. En la naturaleza tenemos: peroba do campo, caingá, tombo da ribanceira, regato, fonte. En las ciudades tenemos: caco de vidro, viga, prego, carro enguiçado. Como parte de leyendas y folclore tenemos: Matita-Pereira, festa da cumeeira. Entre las consecuencias para las personas tenemos: morte, fim do caminho, rosto desgosto, fim da picada, garrafa de cana. En fin, la letra es un juego de palabras describiendo las lluvias torrenciales de marzo, sus consecuencias desastrosas pero con un tono de esperanza y renovación expresadas en los versos: Son las aguas de marzo cerrando el verano/ Es la promesa de vida en tu corazón.

Para escuchar la canción clic aquí.   

Águas de Março

Aguas de Marzo

É pau, é pedra, é o fim do  caminho É um resto de toco, é um pouco sozinho É um caco de vidro, é a vida,  é o sol É a noite, é a morte, é um laço, é o anzol É peroba do campo, é o nó da madeira Caingá candeia, é o Matita-Pereira É madeira de vento, tombo da ribanceira É o mistério profundo,  é o queira ou não queira É o vento ventando, é o fim da ladeira É a viga, é o vão, festa da cumeeira É a chuva chovendo,  é conversa ribeira Das águas de março, é o fim da canseira É o pé, é o chão, é a marcha estradeira Passarinho na mão, pedra de atiradeira É uma ave no céu,  é uma ave no chão É um regato, é uma fonte,  é um pedaço de pão É o fundo do poço, é o fim do caminho No rosto um desgosto, é um pouco     sozinho É um estrepe, é um prego,  é uma ponta, é um ponto É um pingo pingando,  é uma conta, é um conto É um peixe, é um gesto, é uma prata brilhando É a luz da manhã, é o tijolo chegando É a lenha, é o dia,  é o fim da picada É a garrafa de cana,  o estilhaço na estrada É o projeto da casa,  é o corpo na cama É o carro enguiçado,  é a lama, é a lama É um passo, é uma ponte,  é um sapo, é uma rã É um resto de mato  na luz da manhã São as águas de março fechando o verão É a promessa de vida no teu coração É uma cobra, é um pau, é João,  é José É um espinho na mão,  é um corte no pé São as águas de março fechando o verão É a promessa de vida no teu coração É pau, é pedra,  é o fim do caminho É um resto de toco,  é um pouco sozinho É um passo, é uma ponte,  é um sapo, é uma rã É um belo horizonte,  é uma febre terçã São as águas de março fechando o verão É a promessa de vida no teu coração au,  edra, im, inho resto, oco, ouco, zinho aço, idro, ida, ol oite, orte, aço, sol São as águas de março fechando o verão É a promessa de vida no teu coração

Es palo, es piedra, es el fin del  camino Es un resto de tronco, es un poco solitario Es un trozo de vidrio, es la vida,  es el sol Es la noche, es la muerte, es un lazo, es el anzuelo Es palo rosa del campo, es el nudo de la madera 1 Caingá 2 candeia, es el 3 Matita Pereira Es madera de viento, caída del barranco Es el misterio profundo,  es el quieras o no quieras Es el viento ventando, es el fin de la ladera Es la viga, es el vacío, fiesta de la 4cumeeira Es la lluvia lloviendo,  es conversación ribera De las aguas de marzo, es el fin del cansancio Es el pie, es el suelo, es la marcha por la carretera Pajarito en la mano, piedra de tirachinas Es una ave en el cielo,  es una ave en el suelo Es un regato, es una fuente,  es un trozo de pan Es el fondo del pozo, es el fin del camino En el rostro un disgusto, es un poco solitario Es una estaca, es un clavo,  es una punta, es un punto Es una gota goteando,  es una cuenta, es un cuento Es un pez, es un gesto, es plata brillando Es la luz de la mañana, es un ladrillo llegando Es la leña, es el día,  es el fin del camino Es la botella de aguardiente,  un fragmento en la carretera Es el proyecto de la casa,  es el cuerpo en la cama Es el coche estropeado,  es la lama, es la lama Es un paso, es un puente,  es un sapo, es una rana Es un resto de mato  en la luz de la mañana Son las aguas de marzo cerrando el verano Es la promesa de vida en tu corazón Es una cobra, es un palo, es João,  es José Es una espina en la mano,  es un corte en el pie Son las aguas de marzo cerrando el verano Es la promesa de vida en tu corazón Es palo, es piedra,  es el fin del camino Es un resto de tronco,  es un poco solitario Es un paso, es un puente,  es un sapo, es una rana Es un bello horizonte,  es una fiebre terciana Son las aguas de marzo cerrando el verano Es la promesa de vida en tu corazón au,  edra, im, inho resto, oco, ouco, zinho aço, idro, ida, ol oite, orte, aço, sol Son las aguas de marzo cerrando el verano Es la promesa de vida en tu corazón

1-Caingá: Es el nombre popular de un árbol  de la familia de las Fabáceas, el nombre científico es  Moldenhauera Floribunda. Se encuentra en la “Mata Atlântica”, en los estados de São Paulo y Rio de Janeiro. Se puede conseguir más información aquí

2-.Candeia: 1 Candela, aparato antiguo para alumbrar, 2 nombre común de algunas plantas, árbol oriundo del cerrado brasileño.

Más información aqui

3-Matita-Pereira: Aquí el autor puede estar refiriéndose a un pájaro de la amazonia, a la leyenda de Matinta Pereira o incluso al personaje mitológico  Saci Perere.

4-Festa da Cumeeira: Es una fiesta popular para celebrar la finalización de la construcción de una casa.